تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه أجمعين محمد واله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الواقع كل من يخالف امر الله ورسوله يكون على ضلال مبين, سواء كان في أقوله او أفعاله, ومن بين الذين خالفوا امر الله ورسوله صريحاً هم علماء السلفية حيث انهم يفتون بخلاف ما يريده الله ورسوله, وحللوا الحرام وحرموا الحلال ,واليوم العالم الإسلامي يأن من ظلم فتاوى الوهابية التي لم تستند الى شرع الله تبارك وتعالى في سفك الدماء وانتهاك الأعراض وهتك المقدسات ,
فتعالوا معي الى هاتين الفتوتين من قبل كبار علماء السلفية لنقارن فيما بينها ونعرف مدى الأهواء التي تتحكم بهؤلاء ولكي نعرف كم هم بعيدين كل البعد عن الحق والصواب وعن شرع الله تعالى .
واليكم هذه الفتاوى
الفتوى رقم ( 2706 )
سؤال : زوجتي شيعية، وقد تزوجتها في البحرين منذ 18 سنة بعد سؤال قاضي المحكمة هناك، وأفتاني بجواز زواجي منها، وهو الذي ملك لنا، وهذه صورة من عقد الزواج، ولي منها أولاد،
والآن بعد هذه المدة ونحن في أحسن حال مع بعض، وقبل سنتين سكن بجوارنا ناس شيعية من الأحساء، سمموا فكرها وقالوا لها: لازم تزور النجف، وأثناء غيابي ذهبت هي وأحد أبنائها إلى الزيارة المشئومة، والآن أفتوني هل يجوز إرجاعها إلى البيت لتقوم بشؤون أولادها أم لا يجوز؟ لا سيما وأنا في أمس الحاجة لوجودها في البيت.
ج: إذا كانت هذه المرأة حينما تزوجتها على مذهب أهل السنة والجماعة وليست على مذهب الشيعة واستمرت معك المدة الماضية وحتى حصل منها ما سألت عنه، فهذا الذي وقع منها إن كان نتيجة جهل منها فعليها التوبة والاستغفار، وإن كان ما حصل منها أنها رجعت عن مذهب أهل السنة والجماعة إلى مذهب الشيعة فلا يجوز استمرارك معها.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو/ نائب الرئيس / الرئيسوالحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه أجمعين محمد واله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الواقع كل من يخالف امر الله ورسوله يكون على ضلال مبين, سواء كان في أقوله او أفعاله, ومن بين الذين خالفوا امر الله ورسوله صريحاً هم علماء السلفية حيث انهم يفتون بخلاف ما يريده الله ورسوله, وحللوا الحرام وحرموا الحلال ,واليوم العالم الإسلامي يأن من ظلم فتاوى الوهابية التي لم تستند الى شرع الله تبارك وتعالى في سفك الدماء وانتهاك الأعراض وهتك المقدسات ,
فتعالوا معي الى هاتين الفتوتين من قبل كبار علماء السلفية لنقارن فيما بينها ونعرف مدى الأهواء التي تتحكم بهؤلاء ولكي نعرف كم هم بعيدين كل البعد عن الحق والصواب وعن شرع الله تعالى .
واليكم هذه الفتاوى
الفتوى رقم ( 2706 )
سؤال : زوجتي شيعية، وقد تزوجتها في البحرين منذ 18 سنة بعد سؤال قاضي المحكمة هناك، وأفتاني بجواز زواجي منها، وهو الذي ملك لنا، وهذه صورة من عقد الزواج، ولي منها أولاد،
والآن بعد هذه المدة ونحن في أحسن حال مع بعض، وقبل سنتين سكن بجوارنا ناس شيعية من الأحساء، سمموا فكرها وقالوا لها: لازم تزور النجف، وأثناء غيابي ذهبت هي وأحد أبنائها إلى الزيارة المشئومة، والآن أفتوني هل يجوز إرجاعها إلى البيت لتقوم بشؤون أولادها أم لا يجوز؟ لا سيما وأنا في أمس الحاجة لوجودها في البيت.
ج: إذا كانت هذه المرأة حينما تزوجتها على مذهب أهل السنة والجماعة وليست على مذهب الشيعة واستمرت معك المدة الماضية وحتى حصل منها ما سألت عنه، فهذا الذي وقع منها إن كان نتيجة جهل منها فعليها التوبة والاستغفار، وإن كان ما حصل منها أنها رجعت عن مذهب أهل السنة والجماعة إلى مذهب الشيعة فلا يجوز استمرارك معها.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد الله بن قعود / عبد الله بن غديان / عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وبعد هذه الفتوى مباشر بدون فصل ياتي هذا السؤال وهذه الفتوى وانظروا واحكموا بأنفسكم
السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 2428 )(الجزء رقم : 18، الصفحة رقم: 315)
سؤال3: هل يجوز للرجل أن يتزوج بامرأة أجنبية، يعني: نصرانية أو يهودية فبقيت على دينها، أو قالت له قبل الزوا ج:
حين أتزوج منك سأدخل في دين الإسلام، ولكن بعدما تزوج بها أبت أن تدخل في دين الإسلام؟
ج3: يجوز للمسلم أن يتزوج كتابية -يهودية أو نصرانية- إذا كانت محصنة، وهي الحرة العفيفة؛ لقوله تعالى: { الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ } (1) وترك الزواج بها أولى وأحوط للمؤمن؛ لئلا تجره وذريته إلى دينها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
وبعد هذه الفتوى مباشر بدون فصل ياتي هذا السؤال وهذه الفتوى وانظروا واحكموا بأنفسكم
السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 2428 )(الجزء رقم : 18، الصفحة رقم: 315)
سؤال3: هل يجوز للرجل أن يتزوج بامرأة أجنبية، يعني: نصرانية أو يهودية فبقيت على دينها، أو قالت له قبل الزوا ج:
حين أتزوج منك سأدخل في دين الإسلام، ولكن بعدما تزوج بها أبت أن تدخل في دين الإسلام؟
ج3: يجوز للمسلم أن يتزوج كتابية -يهودية أو نصرانية- إذا كانت محصنة، وهي الحرة العفيفة؛ لقوله تعالى: { الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ } (1) وترك الزواج بها أولى وأحوط للمؤمن؛ لئلا تجره وذريته إلى دينها. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو / عضو / نائب الرئيس / الرئيس
عبد الله بن قعود / عبد الله بن غديان / عبد الرزاق عفيفي / عبد العزيز بن عبد الله بن باز
أقول أن رسول الله (صلى الله عليه واله) وعد ووعده حق وصدق لأنه الصادق الأمين وهو القائل :اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا
فكل من لم يتمسك بالكتاب والعترة يكون على ضلال مبين ,حيث يخزيه الله في الدنيا قبل الأخرة, والا كيف يجوز الزواج من يهودية ونصرانية ويبقى على اليهودية والنصرانية ولايجوز الزواج بمسلمة تنطق الشهادتين وممتثله لأمر الله وامر رسوله في التمسك بالثقلين .
أقول أن رسول الله (صلى الله عليه واله) وعد ووعده حق وصدق لأنه الصادق الأمين وهو القائل :اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا
فكل من لم يتمسك بالكتاب والعترة يكون على ضلال مبين ,حيث يخزيه الله في الدنيا قبل الأخرة, والا كيف يجوز الزواج من يهودية ونصرانية ويبقى على اليهودية والنصرانية ولايجوز الزواج بمسلمة تنطق الشهادتين وممتثله لأمر الله وامر رسوله في التمسك بالثقلين .
تعليق