إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

القضايا المنقولة عن الامام علي بن ابي طالب عليه السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • القضايا المنقولة عن الامام علي بن ابي طالب عليه السلام

    بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
    قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
    القضايا المنقولة عن الامام علي بن ابي طالب عليه السلام
    صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
    أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الزخرف وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية الرابعة .
    من قضايا الامام علي بن ابي طالب عليه السلام في امارة عمر بن الخطاب روي ان مجنونة على عهد عمر فجر بها رجل فقامت البينة عليها فامر عمر بجلدها فقال الحد فمر بها الامام علي امير المؤمنين عليه السلام لتجلد فقال ما بال مجنونة ال فلان تعتل فقيل له ان رجلا فجر بها وهرب وقامت البينة عليها فامر عمر بجلدها فقال لهم ردوها اليه وقولوا له اما علمت ان هذه مجنونة ال فلان وان النبي صلى الله عليه واله قد رفع القلم من المجنون حتى يفيق انها مغلوبة على عقلها ونفسها فردت الى عمر وقيل له ما قال الامام علي عليه السلام فقال فرج الله عنه لقد كدت ان اهلك في جلدها .
    بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن أشهد ان الله عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا .

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم
    قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ

    القضايا المنقولة عن الامام علي بن ابي طالب عليه السلام
    صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
    أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الزخرف وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية الرابعة .
    ذكر مختصر من قضاياه عليه السلام في امارة ابي بكر فمن ذلك ما جاء به الخبر عن رجال من العامة والخاصة ان رجلا رفع الى ابي بكر وقد شرب الخمر فاراد ان يقيم عليه الحد فقال اني شربتها ولا علم لي بتحريمها لأني نشات بين قوم يستحلونها ولم اعلم بتحريمها حتى الأن فارتج على ابي بكر بالحكم عليه ولم يعلم وجه القضاء فيه فاشار اليه بعض من حضر ان يستخير امير المؤمنين عليه السلام عن الحكم في ذلك فارسل اليه من سئله عنه فقال عليه السلام مرجلين ثقتين من المسلمين يطوفان على مجالس المهاجرين والانصار ويناشدانهم هل فيهم احد تلا عليه اية التحريم او اخبره بذلك عن رسول الله صلى الله عليه واله فان شهد بذلك رجلان منهم فاقم الحد عليه وان لم يشهد احد بذلك فاستتبه وخل سبيله ففعل ذلك ابو بكر فلم يشهد احد من المهاجرين والانصار انه تلا عليه ابة التحريم ولا اخبره عن رسول الله صلى الله عليه واله بذلك فاستتابه ابو بكر وخلى سبيله .
    بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن أشهد ان الله عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا .

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمن الرحيم
      قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ

      القضايا المنقولة عن الامام علي بن ابي طالب عليه السلام
      صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
      أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الزخرف وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية الرابعة .
      عن امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام عن ابى المعلى عن ابى عبد الله عليه السلام قال اتى عمر بن الخطاب بامراة قد تعلقت برجل من الانصار وكانت تهواه ولم تقدر له على حيلة فذهبت فاخذت بيضة فاخرجت منها الصفرة وصبت البياض على ثيابها بين فخذيها ثم جائت الى عمر فقالت ياامير المؤمنين ان هذا الرجل اخذني في موضع كذا وكذا فضحني قال فهم عمر ان يعاقب الأنصاري فجعل الانصاري يحلف وامير المؤمنين عليه السلام جالس ويقول ياامير المؤمنين تثبت في امري فلما اكثر الفتى قال عمر لامير المؤمنين عليه السلام ما ترى يا ابا الحسن عليهما السلام فنظر امير المؤمنين عليه السلام الى بياض على ثوب المراة فاتهمها الى ان تكون احتالت لذلك فقال اتوني بماء حار قد غلى غليان شديدا ففعلوا فلما اتي بالماء امرهم فصبوا على موضع البياض فاشتوى ذلك البياض فاخذه امير المؤمنين عليه السلام فالقاه في فيه فلما عرف طعمه القاه من فيه ثم اقبل على المراة حتى اقرت بذلك ودفع الله عز وجل عن الانصاري عقوبة عمر .
      بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن أشهد ان الله عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا .

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم
        قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
        القضايا المنقولة عن الامام علي بن ابي طالب عليه السلام (في بقرة قتلت حمارا)
        صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
        أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الزخرف وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية الرابعة .
        روي أن رجلين اختصما الى النبي صلى الله عليه واله في بقرة قتلت حمارا فقال احدهما يارسول الله صلى الله عليه واله ان بقرة هذا الرجل قتلت حماري فقال رسول الله صلى الله عليه واله اذهب الى ابى بكر فاسئلاه عن ذلك فجاءا الى ابى بكر وقصا عليه قصتهما قال كيف تركتما رسول الله صلى الله عليه واله ورجئتماني قالا هو امرنا بذلك فقال لهما بهيمة قتلت بهيمة لاشيء على ربها فعادا الى رسول الله صلى الله عليه واله فاخبره بذلك فقال امضيا الى عمر فقصا عليه قصتكما فذهبا اليه فقال لهما كيف تركتما رسول الله صلى الله عليه واله وجئتماني فقالا له انه صلى الله عليه واله امرنا بذلك فقال كيف لم يامركما بالسير الى ابى بكر قالا انا قد امرنا بذلك وصرنا اليه قال فما الذي قال لكما في هذه القضية قالا له قال يقول بهيمة قتلت بهيمة لاشيء قال ما ارى الامارأى ابى بكر فصار الى النبي صلى الله عليه واله فاخبراه الخبر فقال اذهبا الى علي بن ابي طالب عليه السلام ليقضي بينكما فذهبا اليه فقصا عليه قصتهما فقال ان كانت البقرة دخلت على الحمار في مأمنه فعلى ربها قيمة الحمار لصاحبه وان كان الحمار دخل على البقرة في مأمنها فقتلته فلا غرم على صاحبها فعادا الى النبي صلى الله عليه واله فاخبراه بقضيته بينهما فقال لقد قضى علي بن ابي طالب عليه السلام بينكما بقضاء الله ثم قال الحمد لله الذي جعل فينا اهل البيت من يقضي على سنن داود عليه السلام في القضاء .
        بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن أشهد ان الله عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا .

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
          القضايا المنقولة عن الامام علي بن ابي طالب عليه السلام
          في غلاما ادعى على امراة انها امه
          صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
          أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الزخرف وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية الرابعة .
          عن عاصم بن ضمرة في حديث ان غلاما ادعى على امرأة انها امه فانكرت فقال عمر بن الخطاب علي بام الغلام فاتى بها مع اربع اخوة لها واربعين قسامة يشهدون انها لا تعرف الصبي وان هذا الغلام غلام مدع غشوم ظلوم يريد ان يفضحها في عشيرتها وان هذا جارية من قريش لم تتزوج قط وانها بخاتم ربها الى ان قال فقال علي بن ابي طالب عليه السلام لعمر اتأذن لي ان اقضي بينهم فقال عمر سبحان الله كيف لا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول اعلمكم علي بن ابي طالب عليه السلام ثم قال للمراة الك شهود قالت نعم فتقدم الاربعون قسامة فشهدوا بالشهادة الأولى فقال الامام علي عليه السلام لأقضين اليوم بينكم بقضية هي مرضاة الرب من فوق العرش علمنيها حبيبي رسول الله صلى الله عليه واله ثم قال لها الك ولي فقالت نعم هؤلاء اخوتي فقال لأخوتها امري فيكم وفي اختكم جائز قالوا نعم قال اشهد الله واشهد من حضر من المسلمين اني قد زوجت هذه الجارية من هذا الغلام باربعمائة درهم والنقد من مالي ياقبر علي بالدراهم فاتاه قنبر بها فصبها في يد الغلام فقال خذها فصبها في حجر امرءتك ولا تأتني الا وبك اثر العرس يعني الغسل فقام الغلام فصب الدراهم في حجر المراة ثم تلببها فقال لها قومي فنادت المراة النار النار يابن عم محمد صلى الله عليه واله تريد ان تزوجني من ولدي هذا والله ولدي زوجني اخوتي هجينا فولدت منه هذا فلما ترعرع وشب امروني ان انتفي منه واطرده وهذا والله ولدي .
          بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن أشهد ان الله عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا .

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم
            قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
            القضايا المنقولة عن الامام علي بن ابي طالب عليه السلام ( الشيخ والمرأة وبنوه )
            صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
            أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الزخرف وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية الرابعة .

            عن أبي الصباح الكناني عن أبي عبد الله عليه السلام قال اتى عمر بأمرأة قد تزوجها شيخ فلما ان واقعها مات على بطنها فجائت بولد فادعى بنوه انها فجرت وتشاهدوا عليها فامر بها عمر ان ترجم فمر بها على الامام علي بن ابي طالب عليه السلام فقالت يابن عم رسول الله صلى الله عليه واله ان لي حجة قال هاتي حجتك فدفعت اليه كتابا فقراه فقال هذه المرأة تعلمكم بيوم تزوجها ويوم واقعها وكيف كان جماعه لها ردوا المرأة فلما كان من الغد دعا بصبيان اتراب ودعا بالصبي معهم فقال لهم العبوا حتى اذا الهاهم اللعب قال لهم اجلسوا حتى تمكنوا اصحابهم فقام الصبيان وقام الغلام فاتكى على راحتيه فدعا به عليه السلام وورثه من ابيه وجلد اخوته المفترين حدا حدا فقال عمر كيف صنعت فقال عرفت ضعف الشيخ في تكاة الغلام على راحتيه .
            بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن أشهد ان الله عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا .

            تعليق


            • #7
              بسم الله الرحمن الرحيم
              قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
              القضايا المنقولة عن الامام علي بن ابي طالب عليه السلام ( حد الزنا )
              صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
              أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الزخرف وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ صدَقَ آلله العليٌ آلعظيْم الآية الرابعة .

              عن الاصبغ بن نباتة ان عمر اتى بستة نفر اخذوا في الزنا فامر ان يقام على كل واحد منهم الحد وكان امير المؤمنين علي عليه السلام حاضرا فقال ياعمر ليس هذا حكمهم قال فاقم ياعلي انت الحد عليهم فقدم واحد منهم فضرب عنقه وقدم الأخر فرجمه وقدم الثالث فضربه الحد وقدم الرابع فضربه نصف الحد فقدم الخامس فعزره واطلق السادس فيها فتحير عمر وتعجب الناس من فعله فقال له يا ابا الحسن ستة نفر في قضية واحدة اقمت عليهم ستة حدود وليس شيء منها يشبه الأخر فقال علي عليه السلام
              اما الاول فكان ذميا فخرج من ذمته لم يكن له حد الا السيف
              واما الثاني فرجل محصن كان حده الرجم
              واما الثالث غير محصن حده الجلد
              واما الرابع فعبد ضربنا نصف الحد
              واما الخامس فمجنون مغلوب على علقه
              وما السادس اطلق فيها .


              بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن أشهد ان الله عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا .

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
              x
              يعمل...
              X