إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

استفتاءات في زكاة الفطره للسيد السيستاني دام ظله - 1 -

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • استفتاءات في زكاة الفطره للسيد السيستاني دام ظله - 1 -

    بسم الله الرحمن الرحيم

    هذه مجموعه من الاستفتاءات نقلتها من مواقع السيد السيستاني دام ظله في زكاة الفطرة :
    السؤال:

    ما حكم نقل زكاة الفطرة من قرية إلى قرية اُخرى ( مثال انا من قرية [ س ] وسكنت في قرية [ ص ] .. هل يجوز لي نقل زكاة الفطرة إلى بلدي الأول ؟

    الفتوى:

    الأحوط وجوباً عدم النقل مع وجود المستحق في البلد ، ويجوز مع عدمه .




    السؤال:

    أخرجت زكاة الفطرة التي علي ووضعتها في محفظتي لإعطائها للوكيل الشرعي وبقى المال معي دون الانتباه الى اعطائه للوكيل وصرفتها من دون قصد وبهذا يكون قد فات وقتها, فما الحكم الشرعي في هذا الحال لدفع زكاة الفطر ?

    الفتوى:

    أنت ضامن لها ويجب دفع مثلها للفقراء .





    السؤال:

    1 هل يجب دفع زكاة الفطرة لوكيل المرجع الذي اقلده ، أم يجوز دفعها لوكيل مرجع آخر ؟
    2 إذا اختلف وكيل مرجعي ووكيل مرجع آخر في بلدي في تحديد أول أيام شهر رمضان أو يوم العيد .. فهل يجب عليّ اتباع وكيل مرجعي ، أم يجوز لي أن أتبع وكيل المرجع الآخر ؟

    الفتوى:

    1 يجوز ان تدفعه للمستحق ، ويجوز ان تدفعه لمن تثق بانه يوصله للمستحق ، سواء كان وكيل مرجعك ام لم يكن .
    2 هذا ليس من باب تقليد المرجع ، بل المناط حصول الوثوق بالرؤية .





    السؤال:

    دفعت زكاة الفطرة قبل ليلة العيد لشخص بنية الامانة ليخرجها في وقتها نيابة عني . ولكنني نسيت ان احضر النية في ذهني في وقت اخراجها ( ما بين صلاة الفجر وصلاة العيد ) فما هو تكليفي الشرعي ؟

    الفتوى:

    لا شيء عليك .





    السؤال:

    عزلت مقدار زكاة الفطرة بالدولار الاسترالي وقت وجوب الاداء ، ولعدم وجود المستحق هنا أردت تحويلها إلى الدولار الامريكي لارسالها إلى بلد آخر ، ثم تحول إلى عملة البلد لتعطى إلى الفقراء فهل يجزي ذلك ,وهل يحتاج إلى نية معينة ؟

    الفتوى:

    يجوز ولكن لابد من إذن الحاكم الشرعي في التبديل ونجيز لك ذلك .




    السؤال:

    لو جاء المكلف بنوط من فئة المائة ريال الى الوكيل وقال ان مقدار زكاة الفطرة الواجبة علي ثمانون ريالاً وارجع الباقي‎ ‎
    ‏1 هل يجوز ارجاع الباقي ( العشرين ريالاً ) من أموال زكاة الفطرة التي دفعها غيره ؟ ام يصرفها من اموال خارجية غير‎ ‎اموال زكاة الفطرة ؟‏
    ‏2 وفي حال جواز صرفها من اموال خارجية فهل يصدق على الثمانين ريالاً انها عزلت رغم انها جزء من المائة ؟ ام انها‎ ‎تعتبر غير معزولة بحكم الإشتراك بينها وبين غيرها ؟‏
    ‏3 وإذا عدت مشتركة بينها وبين غيرها فما الحل إذا جاء المكلف والحال هذه ؟ هل يجوز ان يصرفها ويعزلها مرة اخرى‎ ‎وان كان بعد الزوال ، وكيف تبرأ ذمته ؟‏‎

    الفتوى:

    ‏1 إذا اخذها كوكيل عن الحاكم الشرعي وكانت وكالته تعم مثل أخذ زكاة الفطرة ، جاز إرجاع الباقي من أموال زكاة الفطرة .‏
    ‏2 في كفايته في مقام العزل إشكال حتى فيما دفع الباقي من اموال زكاة الفطرة .‏
    ‏3 الاحوط وجوباً إذا لم يدفع ولم يعزل حتى زالت الشمس ، ان يدفعها بقصد القربة المطلقة ولا مانع من أن ياخذ الباقي من‎ ‎المستحق او الوكيل .‏‎




    السؤال:

    هل يجوز دفع زكاة الفطرة الى المحتاج غير الشيعي ؟

    الفتوى:

    لا يجوز .




    السؤال:

    هل يجوز أيضا قبض زكاة الفطرة بموجب الوكالة الموضحة أعلاه وصرفها عينيا في مساعدات المؤنة والكسوة وغيرها ؟

    الفتوى:

    يجوز .





    السؤال:

    شخص كان يسأل عن مقدار الفطرة ، فكان يقال له 10 دراهم مثلاً ، فكان يدفع دون أن ياخذ في نيته انه عوض عن صاع من الحنطة ، أو الخبز ، أو التمر .. فهل يجزيه ذلك ؟

    الفتوى:

    يكفيه لذلك اطمئنانه بكون ما يدفعه قيمة واحد ، أو أكثر من المواد التي تكفي في زكاة الفطرة .





    السؤال:

    فقراء أهل البحرين لا ينطبق عليهم معايير الفقرء الموجودة في الدول الاُخرى ، حيث انه لا يقبل الطعام كزكاة فطرة ، بل يريد نقوداً .. فهل يجوز لنا ان ندفع زكاة الفطرة الى فقراء تربطنا بهم صلة رحم من بلدان اُخرى ؟

    الفتوى:

    يجوز دفعها نقوداً ، ولا يجوز نقلها خارج البلد على الأحوط مع وجود المستحق فيه .





    السؤال:

    هل يصدق على الخطيب الحسيني الذي يستقدم الىالبلد ضيفا على المستقدم ، فيصدق عليه أنه من عياله فيجب عليه زكاة الفطرة أم لا يصدق ؟ وإذا صدق انه ضيف.. فهل يجب على اللجنة التي استقدمته بكونها المسؤولة عن استقدام لخطباء أم يجب على فرد معين منها كالمسؤول المباشر أو كامين العام للجنة ؟

    الفتوى:

    يصدق عليه أنه من عياله إذا إستمر في البقاء ضيفا إلى ليلة العيد ، وتجب فطرته على من يضيفه في بيته.. وأما إذا لم يستضف في بيت كما لو سكن فندقا وعليه مصارفه ، ففطرته على نفسه .




    السؤال:

    هل يجوز اخراج زكاة الفطر واعطاءها للأشخاص المختصين بجمعها من أبناء المجتمع ، وذلك قبل عيد الفطر بأسابيع ، كأن يتم اخراجها في بداية شهر الصيام ؟

    الفتوى:

    يجوز إعطاء زكاة الفطرة بعد دخول شهر رمضان ، وان كان الاحوط استحباباً ان لا يعطيها قبل حلول ليلة العيد ، ولا تعتبر المباشرة في أداء زكاة الفطرة ، فيجوز ايصالها الى الفقير من غير مباشرة ، والاولى اعطاؤها للحاكم الشرعي ليضعها في موضعها .




    السؤال:

    اعيش مع اصدقائي في شقة احياناً أصدقاء اخرين للفطور معنا .. فهل يدفع كل واحد منا زكاة الفطرة الخاصه به ؟

    الفتوى:

    يدفع كل واحد زكاته من ماله .





    السؤال:

    دفع والدي زكاة الفطرة عني وعن زوجتي وإبنتي وذلك لكوننا قمنا بزيارته ليلة العيد حتى الساعة الواحدة بعد منتصف الليل ، وذلك لكونه متيقن أننا حققنا المبيت كما يتصور ، فهل ما قام به مجزيء لي أم يتوجب عليّ القيام بدفعها لوالدي تعويضاً لما دفعه عني ؟

    الفتوى:

    إذا صدقت العيلولة وجبت فطرتكم عليه . وإذا شك في ذلك فالأحوط أن تدفعها الآن للفقير بنية القربة المطلقة .




    السؤال:

    هل يجوز لي إخراج زكاة الفطرة نيابة عن عمي المرحوم ؟

    الفتوى:

    لا مانع ، ولكن زكاة الفطرة تجب على المكلف ومن يعوله من الأحياء .




    السؤال:

    ما هو المدار في عنوان الضيافة الذي يكون به وجوب زكاة الفطرة عن الضيف ؟ وهل يصدق على ما إذا جاء رجل من البلد وقال لي بأني ضيفك الليلة ؟

    الفتوى:

    المناط صدق العيلولة لا الضيافة ، فإن صدق أنه عياله ونفقته عليه ولو لفترة قصيرة وجبت زكاته عليه .





    السؤال:

    مؤسسة خيرية تتكفل بمساعدة الفقراء والمحتاجين واليتامى بصورة دورية ومنتظمة ، وتقوم بجمع وتوزيع زكاة الفطرة علىالمستحقين من أهالي المنطقة .. والسؤال هنا هل يجوز اعطاء زكاة الفطرة للشخص غير الملتحي اي حالق اللحية من هذه العوائل التي تقدم لهم المساعدات ؟ علماً بأن هؤلاء الأشخاص يؤدون سائر العبادات من صلاة وصوم لكن يحلقوا لحاهم ؟

    الفتوى:

    إذا أحتمل كونه معذوراً في ذلك فلا بأس به .




    السؤال:

    جائنا ليلة العيد ضيوف للافطار معنا فافطروا وذهبوا .. فهل نخرج عنهم زكاة الفطرة ؟

    الفتوى:

    لا يجب عليكم .





    السؤال:

    زكاة الفطرة لابد ان تعطى لفقراء البلد ، ولا يجوز اخراجها من البلد في حالة وجود الفقير .. فما حكم التالي :
    1 إذا كان الفقير الموجود في خارج بلدي أحوج من الفقير أو الفقراء في بلدي .. فهل يجوز اعطاؤه ؟
    2 إذا كان الفقير الموجود خارج بلدي قد جاء قبل ليلة العيد إلى بلدي ، وبقي فيها ليلة أو أكثر ، ثم عاد يوم العيد أو بعده بيوم إلى بلده .. فهل يجوز اعطاؤه ، والحال كما ذكر ؟.. وهل لأيام بقاءه تأثير إذا زادت عن المذكور ؟

    الفتوى:

    لا يجوز على الأحوط إخراجها مع وجود الفقير في البلد ، وإن كان في الخارج احوج ، ولايؤثر وجوده في البلد قبل ذلك ، ولكن يجوز إعطاؤه حين كونه في البلد ، وإن كان في شهر رمضان كما يجوز إعطاؤه لوكيله ، سواء كان هو بنفسه الوكيل أو غيره .





    السؤال:

    هناك شخص لم يخرج زكاة الفطرة قبل ثلاث سنوات تقريبا ، وهو يريد الأن اخراج الزكاة .. فما الحكم في ذلك ؟

    الفتوى:

    يخرجها بقصد القربة المطلقة .

  • #2
    احســــــــــــــــ بارك الله فيك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــنتم
    وجعلك من السباقين لكتابة الخير الذي يفيد المجتمع الاسلامي

    تعليق


    • #3
      شكرا لكم اختنا الفاضله
      شيعة ونبقى شيعة

      تعليق


      • #4
        اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
        صيام مقبول للجميع وتقبل الله اعمالكم جميعا

        تعليق


        • #5
          احسنتم بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

          تعليق


          • #6
            اختي الفاضله لبيك يافاطمة شكرا لكم وفقكم الباري لكل خيرعلى المرور الكريم

            تعليق


            • #7
              ​زادكم الله تعالى علما وتقوى ورزقكم حلاوة مناجاةالخالق العظيم لجميل ما نشرتم لنا ....حفظكم الله تعالى ووفقكم لكل خير

              تعليق


              • #8
                بارك الله فيكم اختنا ام التقى
                شكرا لمروركم الكريم
                وكلماتكم الرائعه
                اسعد الله ايامكم

                تعليق


                • #9
                  موفقين ودام الله عطائكم
                  تقبل الله طاعاتكم
                  sigpic

                  تعليق


                  • #10
                    كل الشكر لاختي الفاضله المستغيثه بالحجه
                    بارك الله فيكم
                    وجعلكم الله من المتفقهات في دينه

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
                    x
                    يعمل...
                    X