فرحة الزهراء(عليها السلام)

[نسيم الرحمة]

الاخت الفاضلة
فاطمة يوسف
جزاك الله خيراً على هذه الجهد المبارك والذي سيكون ان شاء الله بعين الزهراء (ع) ونوافقك الرأي في ان مقتضى التولي والتبري ان نوالي من يوالون وان نعادي من يعادون وان نحزن لحزنهم ونفرح لفرحهم

[نسيم الرحمة]

الاخ الفاضل
ابن الكاظمية
الرواية التي اشرتم اليها رواية صحيحة وهي تمثل احتمالاً من الاحتمالات التي ذكرناها اول الموضوع .
جزاكم الله خيرا على هذا المرور العطر ووفقكم لما يحبه ويرضاه.

[أسماء يوسف]

اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت أشارك في هذا الموضوع المهم الذي يتكلم عن أفضل شخصية في الكون
الذي يبين فرحة الزهراء والبعض من يقول انها بدعه والبعض الاخر يقول ان يوم التاسع يوم تتويج الامام المهدي عجل الله فرجه وسهل الله مخرجه
فحبيت قبل أشارك أبحث عن الموضوع ولاقيت الكتاب عند جدي أسمه فرحة الزهراء عليها السلام
اسم المؤلف أبو علي الاصفهاني
الطبعة الاولى
ربيع الاول 1422هـ

ولا أكو واحد يقول ان هذا الكتاب امزور اصلي وليش الزهراء عليها السلام ماأفرحت على قتل غاصب حقها ليه ؟

من يقول أنها مافرحت الزهراء عليها السلام فرحت والشيعة تفرح لفرحها اليش ماتفرح لازم تفرح على من غصب حقها ولطم خدها اخليكم مع الكتاب افضل






كلا؛ فإنه اليوم الذي يصدق فيه قول الله : (فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا)
كلا؛ فإنه اليوم الذي يتكسر فيه شوكة مبغض جدكما.
كلا؛ فإنه يوم يفقد فيه فرعون أهل بيتي وظالمهم وغاصب حقهم.
كلا؛ فإنه اليوم الذي يقدم الله فيه إلى ماعملوا من عمل فيجعله هباءً منثورا.
قال حذيفة: فقلت : يارسول الله ؛ وفي أمتك وأصحابك من ينتهك هذه الحرمة. فقال رسول الله صل الله عليه واله :
نعم ياحذيفة ؛ جبت من المنافقين يترأس عليهم ويستعمل في امتي الرياء , ويدعوهم إلى نفسه ,
ويصد الناس عن سبيل الله , ويحرف كتابه, ويغير سنتي ,ويشتمل على إرث ولدي ,وينصب نفسه علماً ,ويتطاول على إمامه من
بعدي , ويستحل أموال الله من غير حلها , وينفقها في غير طاعته, ويكذبني ويكذب أخي ووزيري, وينحي إبنتي عن حقها ,
وتدعو الله عليه ويستجيب الله دعاؤها في مثل هذا اليوم.
قال حذيفة: قلت يارسول الله؛ ألم تدعو ربك عليه ليهلكه في حياتك؟؛
قال: ياحذيفة ؛ لاأحب أن أجترىء على قضاء الله لما قد سبق في عمله , لكني سألت الله أن يجعل اليوم الذي يقبضه فيه فضيلة
على سائر الآيام ليكون ذلك سنة يستن بها أحبائي وشيعة أهل بيتي ومحبوهم , فأوحى إلي جل ذكره , فقال لي:
يامحمد ؛ كان في سابق علمي أن تمسك وأهل بيتك محن الدنيا وبلائها ,وظلم المنافقين والغاصبين من عبادي من نصحتهم و
خانوك ,ومحضتهم وغشوك, وصافيتهم وكاشحوك ,وأرضيتهم وكذبوك , وانتجيتهم , وأسلموك , فإني بحولي وقوتي وسلطاني
لآفتحن على روح من يغصب بعدك علياً حقه ألف باب من النيران من سفال الفيلوق , ولآصلينه وأصحابه قعراً يشرف عليه
إبليس فيلعنه ,ولآجعلن ذلك المنافق عبرةً في القيامه لفراعنة الآنبياء وأعداء الدين في المحشر, ولآحشرنهم وأوليائهم
وجميع الظلمة والنافقين إلى نار جهنم زرقاً كالحين أذلة خزايا نادمين , ولآخلدنهم فيها أبد الآبدين؛
يامحمد ؛ لن يوافقك وصيك في منزلتك إلا بما يمسه من البلوى من فرعونه وغاصبه الذي يجتري علي ويبدل كلامي ,
ويشرك بي ويصدى الناس عن سبيلي , وينصب من نفسه عجلا لآمتك ,و يكفر بي في عرشي إني قد أمرت ملائكتي في سبع سماواتي
لشيعتكم ومحبيكم أن يتعيدوا في هذا اليوم الذي أقبضه إلي ,و أمرتهم أن ينصبوا كرسي كرامتي حذاء البيت المعمور ويثنوا علي
ويستغفرون لشيعتكم ومحبيكم من ولد آدم , يامحمد ؛ إني قد جعلت ذلك اليوم عيداً لك ولآهل بيتك ولمن تبعهم من المؤمنين وشيعتهم , وآليت على نفسي بعزتي وجلالي و
علوي في مكاني لآحبون من تعيد في ذلك اليوم محتسبا ثواب الخافقين , ولآشفعنه في أقربائه وذوي رحمه, ولآزيدن في ماله ان
وسع على نفسه وعياله فيه , ولآعتقن من النار في كل حول في مثل ذلك اليوم ألفاً من مواليكم وشيعتكم ,
ولآ جعلن سعيهم مشكوراً , وذنبهم مغفورا , وأعمالهم مقبولة.

يتبع

[أسماء يوسف]

قال حذيفة : قلت : ياأميرالمؤمنين ؛ أحب أن تسمعني أسماء هذا اليوم , وكان يوم التاسع من شهر ربيع.
فقال أميرالمؤمنين عليه السلام:
هذا يوم الاستراحة, ويوم تنفيس الكربة, ويوم الغدير الثاني , ويوم تحطيط الآوزار, ويوم الخيرة, ويوم رفع القلم, ويوم الهدو, ويوم العافية,
ويوم البركة, ويوم الثارات , ويوم عيد الله الاكبر, ويوم يستجاب فيه الدعاء , ويوم الموقف الآعظم , و يوم التوافي, ويوم الشرط,
ويوم نزع السواد , ويوم ندامة الظالم, ويوم انكسار الشوكة , ويوم نفي الهموم , ويوم القنوع , ويوم عرض القدرة, ويوم التصفح
, ويوم فرح الشيعة , ويوم التوبة, ويوم الانابة, ويوم الزكاة العظمى, ويوم الفطر الثاني , ويوم سيل النغاب, ويوم تجرع الريق,
ويوم الرضا, ويوم عيد أهل البيت , ويوم ظفرت به بنوإسرائيل, ويوم يقبل الله أعمال الشيعة , ويوم تقديم الصدقة, ويوم الزيارة,
ويوم قتل المنافق , ويوم الوقت المعلوم, ويوم سرور أهل البيت , ويوم الشاهد ويوم المشهود, ويوم يعض الظالم على يديه,
ويوم القهر على العدو ويوم هدم الضلالة, ويوم التنبيه, ويوم التصريد, ويوم الشهادة, ويوم التجاوز عن المؤمنين ويوم الزهرة,
ويوم العذوبة, ويوم المستطاب به, ويوم ذهاب سلطان المنافق, ويوم التسديد, ويوم يستريح فيه المؤمن ويوم المباهلة,
ويوم المفاخرة, ويوم قبول الآعمال , ويوم التبجيل, ويوم إعادة السر, ويوم نصر المظلوم, ويوم الزيارة, ويوم التودد, ويوم التحبب,
ويوم الوصول , ويوم التزكية, ويوم كشف البدع, ويوم الزهد في الكبائر , ويوم التزاور, ويوم الموعظة , ويوم العبادة, ويوم الاستلام,
قال حذيفة: فقمت من عنده_ يعني أميرالمؤمنين عليه السلام_ وقلت في نفسي: لولم أدرك من أفعال الخير وما أرجوبه الثواب
إلا فضل هذا اليوم لكان مناي.
قال محمد بن العلاء الهمداني , ويحيى بن محمد بن جريح : فقام كل واحد منا وقبل رأس أحمد بن إسحاق بن سعيد القمي وقلنا:
الحمدالله الذي قيضك لنا حتى شرفتنا بفضل هذا اليوم , ورجعنا عنه , وتعيدنا في ذلك اليوم.
قال السيد: نقلته من خط محمد بن علي بن محمد بن طي رحمه الله, ووجدنا فيما تصفحنا من الكتب عدة روايات موافقة لها
فاعتمدنا عليها, فينبغي تعظيم هذا اليوم المشار إليه وإظهار السرور فيه.

[سهاد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أخي الفاضل نسيم الرحمه في يوم استشهاد الرسول الكريم النبي محمد صلى الله عليه واله كان لدينا مجلس عزاء والملأه التي اتت للمجلس هي سيده مثقفه بالدين وملتزمه جدا ودائما متواصله مع المراجع واي سؤال نسالها تجيب حسب المرجع الذي نقلد والسؤال الذي لاتعرف جوابه تقول ساسئل واجيبكم وعندما بدءت مجلس العزاء قرءت لنا حديث الكساء وعرجت لنا على موضوع فرحه الزهراء (عليها السلام) وقالت هذه الفرحه هي فقة عجائز وعند انتهاء المجلس سالتها عن فرحه الزهراء (عليها السلام)قالت ان هذا الفرحه غير موجوده لانها سلام الله عليها لم تفرح ولم تكن بعد ابيها سلام الله عليه اي فرحه فاالنبي صلى الله عليه واله لم يدفن الابعد ثلاث ايام ثم بعدها ذهبت لتسترجع فدك فعادت وهي مظلومه مغصوب حقها وبعدها اخذوا الخلافه ثم عصروها بين الباب والحائط وكسروا ضلعها الشريف وبقيت حزينه ومريضه لحد خروج روحها الطاهره عليها السلام
اما بعض الاخوات الفاضلات والاخوان الافاضل ذكروا انهم كانوا يحتفلون بيوم التاسع أقول ليس كل الناس كانت تحتفل بالتاسع كثيرون هم يتزوجون اول يوم ربيع الاول وعندما كنا نسئل متى يتزوج فلان يقولون لنا انهم يتزوجون في فرحه الزهره فنعرف انه اول يوم في الشهر وكثيرون كانوا ينزعون الاسود ويحتفلون اول يوم بالشهر.
ملاحظه: انا أعرف ان النبي صلى الله عليه وآله لم يدفن الابعد ثلاثه آيام ليس هواننا بل للصلاه عليه
اللهم صلى على محمد وآل محمد
تقبل مروري للمره الثانيه

[فدك الكوثر]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
احسنتم اخي الفاضل نسيم الرحمة لاختياركم الموفق لهذا الموضوع لما له من اهمية
اما عن رأيي
فهو ان فاطمة الزهراء عليها السلام فرحت لتتويج الامام الحجة عجل الله تعالى فرجه الشريف وهو الآخذ بثأر ظلامتها وظلامة سيد الشهداء عليه السلام وايضآ كما تفضلتم لانه يحق الحق ويملأ الارض قسطآ وعدلآ بعد ماملأت ظلمآ وجورآ
اما عن فرح سيدة النساء عليها السلام فهي لم تفرح فرحآ دائمآ ومن يتقبل خيار ان النبي صلى الله عليه وآله همس في اذنها وقال بأنها اسرع اهل بيته لحوقآ به ففرحت ففرحها هنا لا يعني انها صلوات الله وسلامه عليها عاشت الفرح بعد وفاة ابيها
لكن اعتقد ان خيار فرح الزهراء عليها السلام لتنصيب الحجة عجل الله تعالى فرجه الشريف في التاسع من ربيع الاول هي اصح
واذا كانت فرحة الزهراء فقه عجائز كما يقول البعض فأين موقف العلماء والمراجع من هذه المناسبة ؟ فلم نسمع ردآ يعارض هذه الممارسات
اشكركم جزيل الشكر مرة اخرى موفقين ان شاء الله تعالى
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

[مناجاة الصابرين]

اللهم صل على محمد وال محمد

<< ترددت كثيرا في المشاركة فالاخوة والاخوات لم يقصروا

منذ ان كنا صغارا وفي الثاني من شهر ربيع الى السابع كانت بعض مجالس العزاء النسائية تقرا روايات عن موت فلان.... شخصيا كنت اتعجب من ذلك.. ولكن الان توقفت هذه العادة في السنوات الاخيرة.. واعتدنا ان يكون عيد الزهراء عليها السلام في التاسع من شهر ربيع الاول حيث تنصيب الامام عجل الله فرجه.. محق الحق والاخذ بالثار..

هناك قضية اخرى اثارتها الاخت سهاد.. وهي دفن المصطفى صلى الله عليه واله.. كانت لدي معلومات مؤكدة انه بابي وامي دفن يوم شهادته ليلا.. ولكن بعدما دخلت في جدال طويل عريض.. افحمني بعض الاخوة وانه دفن بعد 3 ايام.. وقد سمعت من الشيخ ليلة الوفاة انه دفن يوم الاثنين ليلا..<< وتحققنا منه بعد المجلس..
وهنا تقف امامي الان الكثير من علامات الاستفهام

اعتذر قد اكون خرجت عن نطاق البحث والنقاش

دمتم بود

[المستغفر]

بسم الله الرحمن الرحيم
ورد في كتاب مجمع النورين وملتقى البحرين لأبو الحسن المرندي النجفي أسماءا لهذا اليوم.. فمن حديث طويل.. (... قال أمير المؤمنين يا حذيفة اتذكر اليوم الذي دخلت فيه على سيدي رسول الله وانا وسبطاه ناكل معه فدلك على فضل ذلك اليوم الذي دخلت عليه فيه قلت بلى يا اخا رسول الله قال هو والله هذا اليوم الذي اقر الله به عين الرسول واني ﻻ اعرف لهذا اليوم اثنين وسبعين اسما قال حذيفة قلت يا أمير المؤمنين احب ان تسمعني اسماء هذا اليوم وكان يوم التاسع من شهر ربيع اﻻول فقال أمير المؤمنين هذا يوم اﻻستراحة ويوم تنفيس الكربة ويوم الغدير الثاني ويوم تحطبط اﻻوزار ويوم الحبوة ويوم دفع القلم ويوم الهدى ويوم العافية ويوم البركة ويوم الثارات ويوم عيد الله اﻻكبر ويوم يستجاب فيه الدعاء ويوم الموقف اﻻعظم ويوم التوافي ويوم الشرط ويوم نزع السواد ويوم ندامة الظالم ويوم انكسار الشوكة ويوم نفي الهموم ويوم القنوع ويوم العرض ويوم القدوة ويوم التصفح ويوم فرج الشيعة ويوم التوبة ويوم اﻻنابة ويوم الزكوة ويوم العظمى ويوم الفطر الثاني ويم سبيل النقاب ويوم يجترع الريق ويوم الرضا ويوم عيد أهل البيت ويم ظفرت به بنوا اسرائيل ويوم يقبل الله اعمال الشيعة ويوم تقديم الصدقة ويوم طلب الزيارة ويوم قتل المنافق ويوم الوقت المعلوم ويوم سرور أهل البيت ويوم الشاهد يوم المشهود ويوم يعض الظالم على يديه ويوم القهر على العدو ويوم هدم الضﻼلة ويوم النيل ويوم النصر ويوم الشهادة ويوم التجاوز عن المؤمنين ويوم الزهرة ويوم العذوبة ويوم المستجات به ويوم ذهاب سلطان المنافق ويوم التسديد ويوم تصريحنية المؤمن ويوم المباهلة ويوم المفاخرة ويوم قبول اﻻعمال ويوم التجميل ويوم النحلة ويوم اذاعة الغر ويوم نصر المظلوم ويوم الزيادة ويوم التودد ويوم التحبيب ويوم الوصول ويوم التزكية ويوم*العبادة*ويوم اﻻستسﻼم قال حذيفة فقمت من عنده يعني أمير المؤمنين وقلت في*نفسي لو لم أدرك من أفعال الخيروما أرجو فيه به الثواب إلا فضل هذا اليوم لكان مناي..

[نسيم الرحمة]

الاخت الفاضلة
اسماء يوسف-جزاك الله خيرا على مابذلتيه من الجهد المبارك وجعل اجرك على الزهراء.

الاخت الفاضلة الرواية التي تفضلتي بنقلها من المصدر المذكور لا تتفق مع ما هو ثابت تاريخياً من ان احد الذين ظلموا الزهراء كان موته في شهر ذي الحجة وليس في ربيع الاول هذا اولاً.

ثانياً-انه يمكن صرف دلالة الرواية الى الاحتفال بتنصيب الامام صاحب العصر والزمان ارواح العالمين له الفداء لعدة امور:

الامر الاول- انها ذكرت التاسع من ربيع الاول وهو يوم الاحتفال بتنصيبه وتتويجه(ع).

الامر الثاني -لانه (ع) هو الاخذ بثأر الزهراء (ع)والامام الحسين (ع)فهو الذي سيكشف تلك الظلامات ويرفع تلك العذابات التي مر ذكرها في الرواية.

ثالثا- لو سلمنا جدلا ان المقصود هو الفرح بموت احد ظالمي الزهراء(ع) فهذا لم ينهي مسيرة الظلم التي تعرض لها اهل البيت (ع) فاتاريخ يحدثنا وبشكل واضح باستمرار مسيرة الظلم عليهم (ع) بعد ذلك ولفترات طويلة معروفة ولن يرفع هذا الظلم الا ظهور قائم ال محمد(ع) وهذا ادعى للأحتفال بيوم تتويجه.

رابعاً-لو سلمنا مرة اخرى بان المقصود هو الفرح بموت احد ظالمي الزهراء(ع) فما نسبة هذا الفرح اذا قسناه الى الفرح بتحقق الوعد الألهي وانتصار الحق على الباطل والخير على الشر والمظلوم على الظالم بالظهور المبارك للامام الحجة (ع) الذي يكون تتويجه في التاسع من ربيع الاول قال تعالى ( هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ) ومعلوم ان هذا لم يتحقق في حياة الرسول(ص) ولم يتحقق لحد الان ولن يتحقق الا على يد منقذ البشرية(ع) قال تعالى(وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ) فكيف يقاس الفرح والاحتفال بتنصيب منقذ البشرية ومحق الحق ومقيم العدل الالهي بالفرح بموت ظالم من الظلمة لم تنتهي مسيرة الظلم بموته؟!.

[نسيم الرحمة]

الاخت الفاضلة
سهاد

اتصور لو انك رجعت الى الردود السابقة في هذا الموضوع لوجدتي فيها اجابات شافية على تساؤولاتك.
ولك كل الود والاحترام.